Давным-давно это было. В деревне тогда что ни улица — то мечеть, что ни мечеть — то один или два духовных лица добрым людям головы морочили. Жил в те времена мулла один. Очень любил он в мечети с проповедями выступать. Вот и говорит однажды:
— Кто сделает мулле подношение, тому Аллах в десять раз больше даст.
Услышал это мужик, что за печкой дремал. Приходит домой, жене рассказывает. И решили они отдать мулле единственную корову, в надежде получить за нее от Аллаха десять. Обрадовался мулла, длинную благодарственную молитву прочитал, много благ мужику посулил.
Мужик и до дома не дошел, жалеть уж о корове начал, и жене ее не хватает, и дети молока просят.
Настала весна. Вот как-то выпустили коров муллы из хлева. Буренка мужика со всех ног домой помчалась, а за ней увязались остальные десять коров муллы. Выбежали тут мужик с женой и загнали их в хлев. Потом муж заметал следы, жена тем временем всех коров уж подоить успела.
Пошли работники муллы по деревне, пропавших коров ищут. Следы ведут к воротам мужика, да тут и кончаются. Дня через два рассказал мулла о своей пропаже в мечети. Соседи мужика и открыли ему, где коровы. Послал мулла к мужику работников своих, а мужик не отдает, упирается. Делать нечего, отправился сам. Просит коров, а мужик отвечает:
— Не ты ли говорил: кто даст мулле, у Аллаха в десять раз больше возьмет? Вот Аллах и дал мне десять коров, видно, твоя молитва кстати пришлась.
— Но это же мои коровы! — возражает мулла.
— Я у тебя коров не брал, — говорит мужик и муллу к коровам близко не подпускает.
Так, ничего не добившись, пошел мулла к судье-казыю. Вызвал казый мужика, стыдит его, увещевает, а тот уперся и все тут. Тогда казый придумал такую хитрость:
— Пусть коровы тому достанутся, — говорит, — кто завтра ко мне раньше придет.
На том и разошлись. Мулла на вороном рысаке поскакал, а безлошадный мужик потопал на своих двоих. А было между деревнями верст восемь. Пришел мужик домой, обогрелся, выпил чаю, отдохнул да и назад к казыю отправился. Когда он пришел, было еще рано. Решил мужик в лабазе переждать. Вот казый пошел в мечеть к утреннему намазу, жена вышла в сарай за дровами, мужик тем временем юркнул в дом и спрятался на печи. Вскоре пожаловал и мулла в длинном тулупе на лисьем меху. Жена судьи поспешила навстречу гостю, сняла с него тулуп.
— Что, мужик уже здесь? — спрашивает мулла.
— Да где ему, голодранцу! — смеется хозяйка. — К вечеру, глядишь, приплетется.
Тут сели они в закутке, начали хихикать, заигрывать друг с другом. Вот и казый вернулся. Мужик, выждав, когда он в горницу пройдет, слез с печи, хлопнул дверью, поздоровался.
— Вот уж, братец, все и решилось. Придется тебе вернуть коров мулле, — говорит казый.— Ты после пришел.
Мулла засмеялся от радости.
— Нет, казый, — возражает мужик, — когда мулла с твоей женой заигрывал, я уж здесь был.
Оторопел мулла, глаза таращит, не знает, что сказать. Тут хозяйка кричит из закутка:
— Да не спорь ты с ним, мулла, с десяти-то коров, небось, не обеднеешь!
Пришлось мулле волей-неволей согласиться, боится он, как бы мужичонка чего лишнего не сболтнул.
Так вот мужик муллу в дураках и оставил.
|
